今天晚上去參加 I do 教會的禱告會，禱告會是由「老師」主持的。禱告會開始前，老師說：「你們不要太過感覺你自己，讓神來帶領你。就好像老鷹飛翔，是靠著氣流飛翔。」所以我們要放下自己多餘的感受，全然的把自己交託給神。因為，神知道你需要什麼。你軟弱，就給你剛強。
老師說：我們不要花太多的時間，悔恨自己過去沒有好好親近神。既然來了，就把自己交給神，好好的禱告，好好的開始親近神。
原來，神一直與我們同在，不要過度感受自己，就感受神的同在。阿們！
2010年10月15日 星期五
"Wherever you go, you take yourself with you." quoted from "The Graveyard Book"
今天讀 The Graveyard Book 第四章時，讀到 Bod 問 Silas 有關圍欄後面那塊土地上藏了什麼人。Silas 說有罪犯、自殺的、女巫等。Bod 問他的教父，為什麼人要自殺？Silas 回答說，因為有些人想跳逃避，以為這是一個解脫的方法？Bod 又問，那他們死後有達到目的嗎？真的比較快樂嗎？Silas 就以這句話，回答 Bod。
這句話的意思是說，只要問題的根源沒有解決，不管一個人走到哪裡，也無法改變什麼。不知道是不是翻譯做多了，我竟然想到要怎樣翻這一句話，然後腦海中就浮現：「牛牽到北京還是牛」這句俗語。這樣的翻譯當然不一定對，也不是很雅就是了。
但是，這句話今天跟著我一整天。我的問題到底是什麼？這幾天我已經開始打算可能要換環境了，我也會帶著我的問題跟我走嗎？我能夠有全新的生活嗎？上帝的 message 到底是什麼？
這句話的意思是說，只要問題的根源沒有解決，不管一個人走到哪裡，也無法改變什麼。不知道是不是翻譯做多了，我竟然想到要怎樣翻這一句話，然後腦海中就浮現：「牛牽到北京還是牛」這句俗語。這樣的翻譯當然不一定對，也不是很雅就是了。
但是，這句話今天跟著我一整天。我的問題到底是什麼？這幾天我已經開始打算可能要換環境了，我也會帶著我的問題跟我走嗎？我能夠有全新的生活嗎？上帝的 message 到底是什麼？
2010年10月12日 星期二
基度山恩仇記 Le Comte de Monte-Cristo -- 對上帝的信仰
九月份因為案子太少，在室友馬小姐的推薦下，讀起基度山恩仇記。基度山恩仇記的中文翻譯版本挺多，我們家有兩種版本，我看的是桂冠出版的。
故事剛開始時，非常的灰暗，又因譯文不甚易讀 (絕無批判翻譯的意思，據說法文原文用的是古法文，非常之困難)，讀得非常慢。情節發展到基度山越獄成功，獲得寶藏，並且開始復仇後，變得非常精彩，使我欲罷不能。
同時間，因為心情不比落難的艾德蒙‧鄧迪斯開朗，我也讀起了聖經。每當心情不好，我喜歡到教堂去。高掛十字架的無人教堂，有一種陰冷的氣氛，但是很奇怪地，也常常給我帶來心靈的平靜。10 月初甚至跑到住家附近的教堂去，做了一次禮拜。牧師的佈道有點雜，當日我印象最深刻的是：
清心的人有福了，因為他們必得見上帝 (Blessed are the pure in heart, for they shall see God)
儘管這句話看起來很容易理解，但是我是一個心地不夠清澈的人，我看著字面的意思，想著怎樣看見上帝？
做完禮拜後數日，我讀到基度山與韋爾福的對話，基度山伯爵問韋爾福，為什麼沒有辦法做一個看透他人的法官？當時我覺得基度山真是神學家。一針見血地說出為什麼人與神的距離漸行漸遠，人的行為，背離神的旨意，人也越發盲目。
基度山恩仇記中，基度山常常提到上帝，覺得自己的重生與財富是上帝的賜予，而自己的復仇行動，是替天行道。
同時間，我讀到聖經上說：你不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
因此，儘管復仇情節高潮起伏，我對於基度山伯爵認為自己的復仇屬於執行上帝的旨意這一點，感到很矛盾。伯爵一方面篤信上帝，感謝上帝，但是復仇的行為，正是違背上帝的旨意！
故事的結尾，基度山伯爵的仇人，一個個落得妻離子散、家破人亡。在韋爾福發瘋後，基度山伯爵第一次感到自己的所作所為太過分了，超過了替天行道的範圍。他收手了，並且在最後原諒了陷他入獄的主謀。大仲馬在故事的結尾，仍然把天地的主宰權，還給上帝。人，是無法做上帝的！
讀完基度山恩仇記，雖然很崇拜大仲馬的天才。但是同時覺得，大仲馬也許是一個虔誠的基督徒吧！他讓惡有惡報，善有善終。雖然，報應不是馬上可以看到。但是就像大仲馬說的：如果你相信上帝，那麼請記住：「等待」與「希望」。
故事剛開始時，非常的灰暗，又因譯文不甚易讀 (絕無批判翻譯的意思，據說法文原文用的是古法文，非常之困難)，讀得非常慢。情節發展到基度山越獄成功，獲得寶藏，並且開始復仇後，變得非常精彩，使我欲罷不能。
同時間，因為心情不比落難的艾德蒙‧鄧迪斯開朗，我也讀起了聖經。每當心情不好，我喜歡到教堂去。高掛十字架的無人教堂，有一種陰冷的氣氛，但是很奇怪地，也常常給我帶來心靈的平靜。10 月初甚至跑到住家附近的教堂去，做了一次禮拜。牧師的佈道有點雜，當日我印象最深刻的是：
清心的人有福了，因為他們必得見上帝 (Blessed are the pure in heart, for they shall see God)
儘管這句話看起來很容易理解，但是我是一個心地不夠清澈的人，我看著字面的意思，想著怎樣看見上帝？
做完禮拜後數日，我讀到基度山與韋爾福的對話，基度山伯爵問韋爾福，為什麼沒有辦法做一個看透他人的法官？當時我覺得基度山真是神學家。一針見血地說出為什麼人與神的距離漸行漸遠，人的行為，背離神的旨意，人也越發盲目。
基度山恩仇記中，基度山常常提到上帝，覺得自己的重生與財富是上帝的賜予，而自己的復仇行動，是替天行道。
同時間，我讀到聖經上說：你不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
因此，儘管復仇情節高潮起伏，我對於基度山伯爵認為自己的復仇屬於執行上帝的旨意這一點，感到很矛盾。伯爵一方面篤信上帝，感謝上帝，但是復仇的行為，正是違背上帝的旨意！
故事的結尾，基度山伯爵的仇人，一個個落得妻離子散、家破人亡。在韋爾福發瘋後，基度山伯爵第一次感到自己的所作所為太過分了，超過了替天行道的範圍。他收手了，並且在最後原諒了陷他入獄的主謀。大仲馬在故事的結尾，仍然把天地的主宰權，還給上帝。人，是無法做上帝的！
讀完基度山恩仇記，雖然很崇拜大仲馬的天才。但是同時覺得，大仲馬也許是一個虔誠的基督徒吧！他讓惡有惡報，善有善終。雖然，報應不是馬上可以看到。但是就像大仲馬說的：如果你相信上帝，那麼請記住：「等待」與「希望」。
2010年10月2日 星期六
關於嫁人
今天和爸媽去參加了大嫂的弟弟的婚禮。
婚宴後，離開前，爸媽和親家夫婦當然又要寒暄幾句。根據寒暄範本，都要先感謝對方把小孩教得很好，謝謝你的兒子/女兒照顧我的女兒/兒子云云。然後，再說自己家的孩子有很多缺點，請多多包涵。說到這裡，親家公說：「我女兒如果有什麼做不好的地方，請你們務必要教她，沒有關係的！這樣才能融入你們家，是吧？」親家母接著說：「就是說！我一開始就跟我的媳婦 (就是今天的新娘) 說：『我們醜話先說在前面。你嫁進我們家，就要習慣我們家的生活方式，有什麼事情都可以說，大家要互相。但是你是我們家的媳婦，就要盡力融入我們家。』」
如果是以前的我，一定會覺得：「什麼？做人家的媳婦怎麼這樣委屈！」但是，今天我竟然覺得：「嗯....親家母說的很有道理。」我覺得有道理，並不是說結了婚就應該放棄自我。我覺得有道理的是「學習成為某某家的一份子」這句話。(當然，大嫂家的家風是不錯的。)
在中國人的社會裡，與其說嫁人，不如說是嫁給某某「家」。嫁給某人，只要適應和某人一起生活就好了，但是嫁給某家，就要適應那個家了。
嗯....這句話說起來容易，不知道做起來困難度多少？
婚宴後，離開前，爸媽和親家夫婦當然又要寒暄幾句。根據寒暄範本，都要先感謝對方把小孩教得很好，謝謝你的兒子/女兒照顧我的女兒/兒子云云。然後，再說自己家的孩子有很多缺點，請多多包涵。說到這裡，親家公說：「我女兒如果有什麼做不好的地方，請你們務必要教她，沒有關係的！這樣才能融入你們家，是吧？」親家母接著說：「就是說！我一開始就跟我的媳婦 (就是今天的新娘) 說：『我們醜話先說在前面。你嫁進我們家，就要習慣我們家的生活方式，有什麼事情都可以說，大家要互相。但是你是我們家的媳婦，就要盡力融入我們家。』」
如果是以前的我，一定會覺得：「什麼？做人家的媳婦怎麼這樣委屈！」但是，今天我竟然覺得：「嗯....親家母說的很有道理。」我覺得有道理，並不是說結了婚就應該放棄自我。我覺得有道理的是「學習成為某某家的一份子」這句話。(當然，大嫂家的家風是不錯的。)
在中國人的社會裡，與其說嫁人，不如說是嫁給某某「家」。嫁給某人，只要適應和某人一起生活就好了，但是嫁給某家，就要適應那個家了。
嗯....這句話說起來容易，不知道做起來困難度多少？
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